Thưa anh Vương Ngọc Minh!
Tôi và anh đã từng trao đổi với nhau về thơ của ông Hữu Loan hay ở chỗ nào? Anh
còn làm cả bài thơ và đặt một câu hỏi trong thơ hay ở chỗ nào? Tôi đã kịp thời
hiểu được tâm trạng cuả anh và tôi cũng làm bài thơ để đáp lại nỗi lòng trăn trở
thi phú cuả anh.
Về Hữu Loan tôi không muốn
bàn nhiều. Vì ông ta làm vẻn vẹn chỉ có mấy bài thơ, đỉnh cao nhất là Đồi Tím
Hoa Sim. Hữu Loan đã đi vào lòng người đơn giản mộc mạc với tấm lòng thuần khiết
rất Việt Nam. Thơ tự do cuả Hữu Loan như một bản nhạc du dương cuả làng quê Việt
Nam bắt đầu thường từ cây tre, giếng nước, gốc đa đầu làng với ngôn ngữ đại
chúng dân gian...
Thơ Tô Thuỳ Yên với bài Trường
Sa Hành làm trước năm 1975 đã đi vào quân sử thi ca cuả nền đệ nhị cộng hoà.
Tâm hồn Tô Thuỳ Yên như cánh diều bay lên bởi trăm nghìn luồng gió thổi từ những
trái tim yêu thương quê hương tổ quốc. Có thể bài thơ sẽ được phổ nhạc, hay réo
rắt véo von ngâm nga trên đài phát thanh quân lực Miền Nam Cộng Hoà. Các cựu
chiến binh muốn giữ mãi những kỷ niệm oanh liệt
cuả một thời hùng chiến xa xưa. Hình ảnh Trường Sa- Hoàng Sa là máu thịt
thiêng liêng cuả tổ quốc đã được một người sĩ quan hải quân Tô Thuỳ Yên viết
lên thành thơ.
Tôi cũng xuất phát từ sự
kính phục, ngưỡng mộ Tô Thuỳ Yên, ngưỡng mộ cuộc đời từng trải chiến chinh cuả
anh. Thơ cuả anh đã thấm vào máu thịt cuả tôi, vào tâm hồn tôi, đã thức dậy những
cảm giác, giác quan cuả tôi và tôi đã ca ngợi thơ Tô Thuỳ Yên bằng chính những
lời phụ hoạ qua bài thơ chuyển thể cuả
mình. Tôi cố gắng tránh không dùng trùng câu chữ cuả anh để mang tiếng là học lỏm,
nhái lại, sài lại, dùng lại.... tôi chỉ muốn hoá mình thành luồng gió mới để
nâng cánh diều Tô Thùy Yên bay cao lên mãi mãi.
Tôi đã đứng bên cạnh anh,
như người em bắc Việt chưa hề biết mặt, chứ tôi không có ý qua mặt anh, làm thơ
để tranh tài, đọ sức, cạnh tranh thơ phú với anh ta để làm gì? Phận đàn em làm
sao tôi có thể dám ngo ngoe với các bậc đại ca, thi ca lớp người đi trước?
Ngày xưa tôi cũng từng đi
lính, nhưng tôi không phải là lính chiến, tạng lính cuả tôi cũng chỉ lem nhem
như thanh niên ba sẵn sàng, thanh niên
xung phong, dân quân tự vệ mà thôi. Tôi chưa hề giáp mặt đối đầu với người lính
cộng hoà nào, chưa từng nhìn thấy bộ quân phục cuả các anh chiến binh miền nam
cộng hoà. Cách ăn mặc trang bị cuả các anh chỉ được thấy trên báo chí phim ảnh
.
Các bạn có thể đọc bài thơ chuyển thể cuả tôi,
phào phào như nước lã cũng được chẳng sao đâu. Coi như một bài bình luận bằng
thơ về bài "Trường Sa Hành" cuả Tô Thùy Yên. Bài thơ cuả Tô Thùy Yên
hãy coi như là người anh cả, còn bài thơ chuyển thể cuả tôi coi như cái bóng nhỏ
nhoi cuả thằng em út nấp dưới gốc cây đại thụ Tô Thùy Yên. Bài thơ cuả cuả tôi
không hề lay động một tí gì về, hay làm giảm đi cái hay cuả thơ Tô Thùy Yên,
ngược lại càng làm cho bài thơ cuả anh đã hay lại càng hay, càng thêm giá trị
mà thôi. Các cụ thường nói uống nước nhớ nguồn, lá rụng về cội, ăn quả nhớ kẻ
trồng cây. Bài thơ" Linh Hồn Trường Sa" cuả Lu Hà cũng chỉ là cái quả
từ cái nhân, cái gốc Tô Thùy Yên đã được bói ra được, âu cũng là một cái nhân
duyên hữu thể ở đời. Khi bài thơ làm ra ở thể dạng nào mà tung lên mạng có người
đọc qua thì nó là một tác phẩm và nó không còn phụ thuộc gì với tác giả nưã nó
là giá trị tinh thần xã hội. Nhưng tác giả vẫn là người cha tinh thần có trách
nhiệm về những phi lý cuả nó. Còn khi nó còn nằm trong ngăn kéo thì nó là mớ chữ
nghiã vụn vặt chả là cái quái gì hết.
Cho nên anh Vương Ngọc Minh
cũng đừng nên nói: Bài thơ cuả Tô Thùy Yên là một sáng tạo độc nhất vô nhị, đừng
có ai nên hoạ vần chuyển thể hay sáng tác gì thêm nưã.
Như vậy miền Nam sinh ra Tô
Thùy Yên, thì miền Bắc cũng có thằng em Lu Hà để hai anh em nhà nó làm thơ ca
ngợi về Trường Sa, duyên khởi trùng phùng biết đâu đây là hiện tượng cuả thiên
nhiên cuả lòng người mà tương đồng, tương kiến, tương ý, tương giao, tương cảm
mà thôi. Cái gì sảy ra nó vẫn cứ sảy ra hy vọng người đời đọc bài thơ" Trường
Sa Hành"" cũng không nỡ ném đi cái
quả mà gốc cây Tô Thùy Yên hiếm hoi đã bói ra " Linh Hồn Trường
Sa". Các bạn hãy coi như đây là hiện tượng tương ứng, đồng cảm cuả tâm
linh. Thơ là như vậy đó nó khác với văn nhiều lắm.
Còn nưã, dưới chế độ Việt gian độc tài cộng sản
có hiện tượng thơ ghế đá, nghiã là loại thơ truyền khẩu truyền miệng, không dám
công khai đăng lên báo để phản đối chế độ hà khắc, hay hiện tượng thơ Bút Tre
trào phúng, miả mai những chuyện vụn vặt lề thói xã hội, hoặc đánh bóng nịnh bợ
các lãnh tụ cộng sản cũng với thủ thuật cường điệu đại chúng, ngôn ngữ hoá. Hoặc
loại thơ chân dung, đối thoại nghiã là từ bài thơ gốc cuả nhân vật nào đó mà
mình không ưa, phê phán chửi kháy cả vần thơ cũng như tâm tính nhân cách cuả
nhân vật đó. Thơ có xuyên tạc nội dung có thể với dụng ý tốt và dụng ý xấu...Có
thể là một hình thức đấu tranh cũng mang màu sắc dân chủ mà cơ quan công an,
hay kiểm duyệt cũng bất lực. Nhiều người đã làm việc đó âm thầm nhưng tác dụng
cuả nó trong quảng đại quần chúng rất cao như
làm thơ để nhạo báng thơ Hồ Chí Minh, thơ Tố hữu, Chế Lan Viên, Xuân Diệu
...
Cám ơn các bạn đọc những
dòng tâm sự này
30.6.2012
Linh Hồn Trường Sa
chuyển thể thơ Tô Thuỳ Yên:
Trường Sa Hành
Đảo chếnh choáng Trường Sa gợn
sóng
Thăm thẳm sâu mây trắng bốn
bề
Mươi người lính thú xa quê
Đêm nằm mộng tưởng trôi về cố
hương
Hồn tử sĩ lang thang trôi nổi
Biển mênh mông chở nỗi
thương yêu
Xót người cảnh sống sớm chiều
Vì dân vì nước tiêu điều quạnh
hiu
Hoang đảo vắng vi vu biển động
Cả một thời nguyên thủy xa
xôi
Xanh rờn thảo mộc khắp nơi
Bồng bềnh thân xác nổi trôi
âm thầm
Mở tầm mắt bốn trăm hải lý
Giữ giang sơn bi lụy bạo
hành
Oán hờn ngùn ngụt trời xanh
Hải quân Trung Cộng rập rình
bao phen
Từ thiên cổ sóng thần thê thảm
Thân thế cô bầm tím ruột gan
Nhỏ nhoi suối lệ tuôn tràn
Trùng dương khói trắng tro
tàn năm canh
Muà gió xoáy biển xanh khốc
liệt
Bãi Tây bồi thống thiết bãi
Đông
Điêu tàn cảnh tượng tan
hoang
Ngậm ngùi cây cỏ khinh hoàng
chim giơi
Hoàng hôn xuống muôn nơi vội
vã
Tiếng chim đàn lã chã sương
đêm
Đất trời xao động triền miên
Lòng người lính đảo nỗi niềm
nhớ thương
Gió hiu hắt hoài hương hải đảo
Truyền thư nhà khói lưả bếp
than
Quây quần chờ chín miếng ăn
Đói mồi chim cũng thân tàn
xác xơ
Hong râu tóc ngẩn ngơ ngượng
ngập
Những lá dưà lập bập bên tai
Nghe tim rạo rực u hoài
Chú em lính mới bồi hồi nhớ
ai...?
Mong ấm bưã nước sôi buồn thảm
Hét trong lòng ảm đạm canh
khuya
Não nùng chết điếng từ xa
Thương cha nhớ mẹ bốn muà cô
đơn
Đêm lẩn thẩn ôm đàn ai oán
Giọng ca ngâm nghèn nghẹn
trăng sao
Ngân hà tinh tú lao xao
Lân tinh đom đóm âm u côn
trùng
Đất liền gọi nghe không tiếng
bạn
Máy thông tin đứt đoạn không
gian
Bộ đàm khoảng cách xa gần
Mở vòng tay mẹ chưá chan tấm
lòng
Ngày cậm cụi chói chang nắng
cháy
Giọt mồ hôi bóng láng thân
đen
Lưng trần xoay điệu muá điên
Đêm trăng sóng biển vạn
nghìn hiểm nguy
Kià ven bãi bụi cây lụp xụp
Rễ bung rồi trọn kiếp tồn
sinh
Ru hồn chiến sĩ quang vinh
Phi lao xào xạc biển xanh ngậm
ngùi
San hô mọc tương lai hy vọng
Nghìn năm sau mộng tưởng xa
khơi
Trường Sa rỏ hạt mưa rơi
Căm quân bá đạo lạc loài bán
buôn…!
Chú Thích: Thực ra bài thơ tôi này một nưả là
chuyển thể, một nưả là cảm tác ra theo tâm trạng và trí tưởng tượng siêu hình
cuả tôi.
1.4.2010 Lu Hà
Nguyên tác:
Trường Sa Hành
Trường Sa ! Trường Sa! Đảo
chếnh choáng
Thăm thẳm sầu vây trắng bốn
bề
Lính thú mươi người lạ sóng
nước
Đêm nằm còn tưởng đảo trôi
đi
Mùa Đông Bắc, gió miên man
thổi
Khiến cả lòng ta cững rách
tưa
Ta hỏi han, hề, Hiu Quạnh lớn
Mà Hiu Quạnh lớn vẫn làm ngơ
Đảo hoang, vắng cả hồn ma quỉ
Thảo mộc thời nguyên thủy lạ
tên
Mỗi ngày mỗi đắp xanh rờn lạnh
Lên xác thân người mãi đứng
yên
Bốn trăm hải lý nhớ không tới
Ta khóc cười như tự bạo hành
Dập giận, vác khòm lưng nhẫn
nhục
Đường thân thế lỡ, cố đi
nhanh
Sóng thiên cổ khóc, biển
tang chế
Hữu hạn nào không tủi nhỏ
nhoi ?
Tiếc ta chẳng được bao nhiêu
lệ
Nên tưởng trùng dương khóc
trắng trời
Mùa gió xoay chiều, gió khốc
liệt
Bãi Đông lở mất, bãi Tây bồi
Đám cây bật gốc chờ tan xác
Có hối ra đời chẳng chọn nơi
?
Trong làn nước vịnh xanh lơ
mộng
Những cụm rong óng ả bập bềnh
Như những tầng buồn lay động
mãi
Dưới hồn ta tịch mịch long
lanh
Mặt trời chiều rã rưng rưng
biển
Vầng khói chim đen thảng thốt
quần
Kinh động đất trời như cháy
đảo...
Ta nghe chừng phỏng khắp
châu thân
Ta ngồi bên đống lửa man rợ
Hong tóc râu, chờ chín miếng
mồi
Nghe cây dừ ngất gió trùng
điệp
Suốt kiếp đau dài nỗi tả tơi
Chú em hãy hát, hát thật lớn
Những điệu vui, bất kể điệu
nào
Cho ấm bữa cơm chiều viễn xứ
Cho mái đầu ta chớ cúi sâu
Ai hét trong lòng ta mỗi lúc
Như người bị bức tử canh
khuya
Xé toang từng mảng đời tê điếng
Mà gửi cùng mây, đỏ thảm thê
Ta nói với từng tinh tú một
Hằng đêm tất cả chuyện trong
lòng
Bãi lân tinh thức âm u sáng
Ta thấy đầu ta cững sáng
trưng
Đất liền, ta gọi, nghe ta
không ?
Đập hoảng vô biên, tín hiệu
trùng
Mở, mở giùm ta khoảng cách đặc
Con chim động giấc gào cô
đơn
Ngàỵ Ngày trắng chói chang
như giữa
Ánh sáng vang lừng điệu múa
điên
Mái tóc sầu nung từng sợi đỏ
Kêu giòn như tiếng nứt hoa
niên
Ôi! Lữ cây gầy ven bãi sụp
Rễ bung còn gượng cuộc tồn
sinh
Gắng tươi cho đến ngày trôi
ngã
Hay đến ngày bờ tái tạo xanh
Sa hô mọc tủa thêm cành
nhánh
Những nỗi niềm kia cững mãn
khai
Thời gian kết đá mốc u tịch
Ta lấy làm bia tưởng niệm
Người.
Tô Thùy Yên
(8-1974)
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét